Dans son numéro 200, le magazine Enjeux-Les Échos consacre un dossier aux doutes que suscite aujourd'hui la notion de progrès, qu'il soit scientifique, humain, économique ou social. Même si elle ne fait pas explicitement référence au modèle de Clare W. Graves, cette série d'articles s'inscrit directement dans le fil de l'analyse Spirale Dynamique.

Elle montre comment le culte de l'avenir et la foi dans le progrès sont les fondements de l'incarnation occidentale du ^vMème ORANGE : « Le progrès imaginé global constitue un mouvement du moins bien vers le mieux qui, depuis les Lumières, se confond avec la marche même de la civilisation ou de l'histoire universelle, une marche ascendante supposée nécessaire et irréversible », selon l'analyse du philosophe Pierre-André Taguieff. Ce que, toujours grandiloquent, Victor Hugo confirme : « Le Progrès est le mode de l'homme. Le Progrès marche. Il fait le grand voyage humain et terrestre vers le céleste et le divin. » Cela mérite bien des majuscules !

Et effectivement, comme tout ^vMème, ORANGE commence par donner l'impression de fonctionner parfaitement apportant l'immense amélioration des conditions de vie économique et sociale que nous connaissons et que Boris Vian chantait avec ironie : « Viens m'embrasser / Et je te donnerai / Un frigidaire / Un joli scooter / Un atomixer / Et du Dunlopillo / Une cuisinière / Avec un four en verre / Des tas de couverts / Et des pell' à gâteaux. »

Mais aussi comme tous les niveaux d'existence, ORANGE crée de nouveaux problèmes qui entrent timidement dans le débat public avec les travaux du Club de Rome et son rapport Halte à la croissance publié en 1972. Considérées à l'époque comme exagérées et grotesques, les prévisions du Club de Rome sont aujourd'hui devenues pensée courante.

La mesure du succès d'un pays en terme de PIB fait moins recette, conscients que nous sommes devenus qu'amélioration économique ne va pas toujours de pair avec amélioration humaine et sociale. La tentation de « décréter une sorte de moratoire du progrès » est grande, singulièrement en Europe. Pour les États-Unis qui continuent à culminer en ORANGE, c'est là lubie de la « vieille Europe ». C'est vrai de certains, mais pour d'autres il s'agit surtout « d'inventer des règles de vie qui seront des progrès pour le genre humain », « d'agir dans l'ordre éthique comme dans l'ordre politique », bref de construire VERT.

La jeune Europe ?

Source : Marie-Paule Virard, "Faut-il encore croire au progrès ?", Enjeux Les Échos, N° 200, Mars 2004, p. 46-51.