Hier, les étudiants français manifestaient contre la réforme des retraites ; aujourd'hui, le projet de loi finit son parcours parlementaire ; demain, ce seront les salariés qui descendront dans la rue. Partisans et opposants de la réforme s'opposent à l'intérieur du même cadre : celui de l'existence de la retraite et d'un âge de cessation d'activité.

Gerard Endenburg n'est pas seulement le fondateur de la sociocratie ; il a aussi imaginé d'autres mécanismes sociaux innovants permettant de considérer le problème des retraites sous un tout autre angle.

Aujourd'hui, notre vie est marquée par au moins trois grandes ruptures représentées sur la figure ci-dessous qui illustre, schématiquement et sans prétention d'exactitude, l'évolution du nombre d'heures consacrées à diverses activités au long de l'existence :

Ces trois passages sont la fin de la scolarité — de l'étude à la production économique —, le mariage — de l'indépendance à la participation à sa propre famille — et la retraite — de la production économique à l'inactivité. Pour Gerard Endenburg, ces trois solutions de continuité ne font pas sens.

Nous avons déjà évoqué plusieurs fois sur ce blog le revenu d'existence garanti. Si vous ne connaissez pas ce concept, il vaut mieux, avant de poursuivre votre lecture, en découvrir le mécanisme et une expérimentation qui en a été faite.

Le revenu d'existence garanti est versé à chaque individu de sa naissance à sa mort et est suffisant pour permettre de vivre décemment. Ceux qui le souhaitent peuvent exercer une activité économiquement rentable pour la société et toucher un complément de revenu déterminé, comme le salaire aujourd'hui, par la loi de l'offre et de la demande.

La notion même de retraite n'a alors plus de sens. Toute personne peut interrompre ses activités quand elle le souhaite, et les reprendre aussi quand elle le souhaite indépendamment de son âge : à tout moment, elle touche le revenu d'existence garanti. Le complément salarial éventuel dû à une activité économiquement viable peut alors être partiellement utilisé pour cotiser à un complément lors des périodes d'inactivité par un mécanisme de cotisation et de versement à imaginer et à adopter par consentement — à titre personnel, je proposerais en cercle un simple système de points encaissables à tout moment sous forme de capital ou de rente. Dès lors, l'existence ressemblerait, en moyenne et avec sans doute d'énormes variations individuelles, à cela :

Source : Gerard Endenburg, Sociocracy : The Organization of Decision Making, Delft (Pays-Bas), Eburon, 1998.