Les Indonésiens votent aujourd'hui pour désigner leurs représentants à l'assemblée nationale, le Dewan Perwakilan Rakyat. Le positionnement de l'Indonésie sur la Spirale Dynamique est complexe, mais la campagne électorale a été marquée par un recours important au ^vMème VIOLET de la part de candidats cherchant à tout prix à être élus. Les sites sacrés ont connu une affluence particulière, et les candidats ont demandé leur aide aux chamans.

Eko Prasetyo est candidat dans la circonscription de Banyuwangi. Lors d'une méditation, il a vu une très belle femme en habit palatin venir vers lui depuis la mer du Sud. Il est certain d'être élu depuis que Patawi, le gardien du tombeau de Mbah Karso lui a affirmé que c'était « un très bon signe. Celle qui est venue à toi est Nyai Roro Kidul, la reine de la mer du Sud. »

Tel autre candidat, sans doute un peu excessif, a consulté plus de quinze chamans en deux mois. Il a jeûné sept jours, répandu de l'encens et des amulettes dans sa circonscription, et pris sept bains de sept fleurs différentes au cours des sept jours précédents le scrutin. Son principal rival a planté, de nuit et en secret, un clou de douze centimètres dans chaque village de son secteur électoral.

Agil Darmo Wiyoto rappelle volontiers qu'il a été élu aux dernières élections à Tegal, alors qu'il était présenté par un petit parti, après qu'un vieil ami lui a offert un keris appartenant à l'un de ses ancêtres, Ki Gede Sebayu, le fondateur de la ville. Agil Darmo Wiyoto pense qu'il avait ainsi « hérité de la gloire de Ki Gede Sebayu ».

Toutefois, certains chamans désapprouvent cet engouement passager pour leurs méthodes. Permadi tonne : « L'instantané n’est qu'égarement. Aujourd'hui, on pratique des ascèses qu'on interrompt dès qu'on est élu. On se laisse alors corrompre et on court les femmes. Tout cela ne sert à rien. »

Source : Agus Supriyanto et al., "Des chamans comme directeurs de campagne", Courrier international, N° 957, 5 mars 2009, p. 21.