Alexander McCall Smith a écrit une série de romans policiers se déroulant au Botswana. Dans Les larmes de la girafe, il nous trace un superbe portrait des ^vMèmes qui jouent un rôle important dans ce pays. Cela commence par une description très précise de ROUGE :

« Le voyage à Bulawayo se ferait donc. Elle s'estimait capable de se débrouiller. Parmi ceux qui avaient des ennuis, beaucoup ne devaient s'en prendre qu'à eux-mêmes : ils s'aventuraient en des lieux où ils n'avaient nulle raison de se trouver, ils lançaient des provocations aux mauvaises personnes, ils ne parvenaient pas à déchiffrer les signaux sociaux. Mme Ramotswe, pour sa part, s'adaptait à son environnement. Elle savait comment se comporter face à un garçon pénétré de sa propre importance, ce qui représentait, de son point de vue, le phénomène le plus dangereux que l'on pût rencontrer en Afrique. Un jeune homme armé d'un fusil était comme un sol miné : s'aviser de fouler au pied sa sensibilité – ce qui arrivait vite –, c'était s'exposer à de fatales conséquences. Si, en revanche, on l'abordait correctement – avec le respect dont de tels individus éprouvent un besoin maladif –, on parvenait à désamorcer la tension. Mais il ne fallait pas non plus paraître trop passif, auquel cas le jeune voyait une opportunité d'affirmer sa supériorité. Tout cela nécessitait une bonne appréciation des subtilités psychologiques de la situation. » (p. 226)

Et quelques lignes plus tard, le portrait de VIOLET est tout aussi juste :

« C'est ici qu'avaient vécu les siens et ces gens demeuraient, dans une large mesure, sa famille à elle. Si elle s'aventurait dans les rues de cette ville désorganisée et bavardait avec les vieilles personnes, elle était sûre de trouver quelqu'un qui saurait exactement qui elle était ; quelqu'un qui pourrait introduire son nom dans une généalogie complexe. Il y aurait des cousins aux premier, deuxième, troisième et quatrième degrés, des ramifications familiales à n'en plus finir, elle se verrait reliée à des individus qu'elle n'avait jamais rencontrés, mais avec qui elle éprouverait aussitôt une sensation de parenté. Si la petite fourgonnette blanche tombait en panne, elle pourrait ainsi frapper à n'importe quelle porte et espérer – à juste titre – cette aide que tout individu peut solliciter de ses frères batswana.

« Mme Ramotswe avait peine à s'imaginer sans famille. Il existait, elle le savait, des gens qui n'avaient personne dans cette vie : ni oncles, ni tantes, ni cousins, même lointains. Des gens qui étaient seuls au monde. Beaucoup de Blancs étaient comme cela, pour des raisons difficiles à comprendre. Ils ne semblaient pas désireux de posséder des liens de parenté et se trouvaient très bien tout seuls. Comme ils devaient se sentir solitaires ! Semblables à des astronautes plongés dans l'espace, flottant dans les ténèbres sans même ce cordon argenté déployé entre eux et la petite matrice métallique d'oxygène et de chaleur. Pendant quelques instants, elle laissa fleurir la métaphore et imagina sa petite fourgonnette blanche dans l'espace, tournoyant lentement sur fond de nuit étoilée, et elle-même, Mme Ramotswe, de l'Agence N° 1 des Dames Détectives de l'Espace, flottant en apesanteur, la tête en bas, rattachée à la petite fourgonnette blanche par une fine corde à linge. » (pp. 226-227)

Source : Alexander McCall Smith, Les larmes de la girafe, Paris (France), Éditions 10-18, 2003

Gertrude Himmelfarb déteste le ^vMème ORANGE. Elle considère que le siècle des Lumières en France est « une période de fascination enragée, aveugle, absolutiste et anticléricale pour la raison », que l'Occident vit une « grave décadence morale », qu'en conséquence le monde a basculé dans « le nihilisme, l'immoralité, la folie, la perversité sous toutes ses formes », qu'il importe de distinguer « les pauvres méritants [des] pauvres indignes », et qu'il serait bon d'effectuer un « retour aux valeurs victoriennes ». En bref, Gertrude Himmelfarb regrette le bon vieux temps du monde dominé par BLEU.

Ce n'est donc pas une surprise que cette historienne américaine soit adorée des conservateurs américains dont George W. Bush et sa fine équipe.

La surprise est que Gordon Brown, le Premier ministre travailliste de Grande Bretagne, la cite comme une de ses sources intellectuelles et préface l'édition anglaise de son dernier livre, le qualifiant de texte « le plus important des dernières années ». Serait-ce un signe que la Grande Bretagne, que Margaret Thatcher avait fait passer d'une main de fer en ORANGE dans les années 1980, commence déjà à vivre un creux γ en BLEU ?

Source : Paul Vallely, "Une boussole morale pour la droite… et pour Gordon Brown", Courrier international, N° 890, 22 novembre 2007, p. 9

Le 5 décembre dernier, pour la sixième fois de son pontificat, Benoît XVI a promulgué une indulgence plénière : tous ceux qui, au cours de l'année, feront « avec dévotion » le pèlerinage de Lourdes auront la « certitude du pardon de Dieu », et la peine encourue pour leurs péchés sera remise. Cette pratique des indulgences avait été une des causes de la rupture de Luther avec le catholicisme et donc partiellement à l'origine de la Réforme. La décision du pape a provoqué beaucoup de protestations chez les protestants et un certain nombre de catholiques, et pas mal de sarcasmes notamment sur l'Internet.

C'est oublier que chaque niveau de la Spirale Dynamique a mis en place des mécanismes de pardon dont l'existence est probablement indispensable à la vie sociale.

Ainsi, deux jours après la proclamation papale, Nicolas Sarkozy accueillait à Paris le colonel Kadhafi, pourtant au ban de la communauté internationale il y a encore quelques mois. Dans un monde dominé par ORANGE, les indulgences existent aussi : il suffit d'acheter des avions Airbus ou Rafale, d'acquérir un réacteur nucléaire, etc.

Dans toutes les sociétés centrées sur le ^vMème VIOLET, il y a des rites de purifications quand quelqu'un a transgressé un tabou ou n'a pas respecté les consignes des anciens. En ROUGE, il faut s'humilier devant le chef que l'on a offensé, à moins de réussir à trouver un bouc émissaire. En VERT, il faut faire devant sa communauté une autocritique de son comportement et exprimer de manière très émotionnelle sa culpabilité.

Des goûts et des couleurs…

Source 1 : Stéphanie Le Bars, "Indulgence plénière pour les pèlerins de Lourdes en 2008", Le Monde, 9 décembre 2007
Source 2 : Zineb Dryef, "Kadhafi : le Net crie haro sur le nouvel ami de Sarkozy", Rue 89, 10 décembre 2007

Dans le dernier numéro de Télérama, l'interview de la comédienne Valérie Lemercier est une superbe illustration du type 7 de l'Ennéagramme, ce qui venant d'elle n'est quand même pas une surprise. Pour vous mettre l'eau à la bouche (une métaphore adaptée à l'ennéatype !), en voici deux courts extraits :

« C'est ma vraie nature. Faire rire les gens, spontanément, à gorge déployée, d'un rire franc, imprévisible, complice. Je me méfie beaucoup du rire intelligent, du mot d'esprit qui provoque le sourire. Car le sourire se situe, comme son nom l'indique “sous” le rire. »

« Je vous vois venir : et le clown triste dans tout ça ? Eh bien, très peu pour moi. Je veux rendre les choses légères. La vie me plait telle qu'elle est. Je veux la rendre encore plus facile, quitte à passer pour une fille frivole ou superficielle. En un mot, j'ai décidé de rire et de faire rire. Un point, c'est tout. »

Source : Xavier Lacavalerie, "Entretien avec Valérie Lemercier", Télérama, N° 3021, 8 décembre 2007, pp. 20-24

C'est aujourd'hui la Saint Nicolas, l'ancêtre du Père Noël encore fêté dans le Nord et l'Est de la France et dans plusieurs pays d'Europe. Saint Nicolas distribue des friandises aux enfants sages. Ceux qui ne l'ont pas été sont punis par le Père Fouettard qui, depuis le XV^e siècle, accompagne Saint Nicolas dans sa tournée. En exclusivité mondiale, nous avons pu interviewer le Père Fouettard. Expert méconnu de la Spirale Dynamique, il a insisté sur la nécessité d'adapter les châtiments au ^vMème dominant des vilains garnements, et nous a révélé comment les parents peuvent ainsi traumatiser à vie leur enfant.

BEIGE : Lui ôter brusquement le sein dès le début de la tétée.
VIOLET : Le menacer de le mettre en pension, mieux de l'abandonner à la porte de l'Assistance Publique.
ROUGE : Lui mettre une raclée de préférence fesses nues et en public.
BLEU : Lui affirmer qu'il est trop insupportable et que vous allez vous suicider de désespoir.
ORANGE : Le priver d'argent de poche jusqu'à la fin de l'année et confisquer sa console de jeu et sa paire de Nike dernier modèle.
VERT : Enlever la carte SIM de son portable.

Après que le projet ait été adopté en commission le 15 novembre, une assemblée plénière de l'ONU va demander début décembre un moratoire sur la peine de mort. Soutenue par 87 pays à l'initiative de l'Italie, cette proposition a fait l'objet d'une vive opposition de la part notamment des États-Unis et de la Chine, les deux pays où il y a le plus d'exécutions capitales — intéressant rapprochement ! —, mais aussi du Japon et de nombreux pays musulmans. Comme toutes les résolutions de l'Assemblée Générale de l'ONU, celle-ci n'aura pas force de loi, et son impact sera donc forcément très limité. Elle marque toutefois une évolution des mentalités.

Les arguments en faveur de la peine de mort peuvent venir des différents niveaux de la Spirale Dynamique. VIOLET peut vouloir apaiser les esprits en éliminant quelqu'un qui aurait transgressé des tabous particulièrement importants. ROUGE détruit immédiatement celui qui ne respecte pas son pouvoir. BLEU peut se débarrasser d'une personne qui se révèle incapable de reconnaître la Vérité Ultime et de se repentir de ses fautes, quoique certaines incarnations de BLEU puissent laisser le soin de la punition à ladite Vérité Ultime. ORANGE peut estimer plus rentable une procédure d'exécution que les longues peines d'emprisonnement qui pourrait la remplacer. Seul VERT trouve la peine de mort totalement inacceptable en toutes circonstances.

Au delà des valeurs profondes, dont le paragraphe précédent ne donne que des exemples, l'exemplarité de la peine de mort est souvent évoquée. Une simple connaissance de la Spirale Dynamique démontre que cette justification ne tient pas. VIOLET, BLEU et VERT font ce qu'ils pensent devoir faire pour leur tribu, pour la Vérité Ultime ou pour les valeurs de leur communauté, peu importent les risques. ROUGE ne mesure pas les conséquences de ses actes. ORANGE se croit suffisamment fin stratège pour échapper au châtiment.

Source : "Vers l'abolition totale de la peine de mort", Le Matin Online, 16 novembre 2007