Dans VERTe Norvège, nous avions brossé à grands traits l'impact du ^vMème VERT en Norvège, un des rares pays où ce niveau de la Spirale Dynamique joue un rôle majeur. La Norvège est riche : le pétrole de la mer du Nord rapporte un véritable pactole qui booste l'économie et fait partie des conditions de vie qui permettent la solidarité souhaitée par VERT. La Norvège est prudente : elle sait qu'un jour ou l'autre, les réserves de pétrole s'épuiseront et met donc de côté et investit une part importante des bénéfices de l'industrie pétrolière ; on estime que ces économies représenteront dans dix ans, « plus de 600 milliards d'euros, soit 133 000 euros par habitant – enfants compris ».

Alors, la Norvège culpabilise : devenu un des plus gros investisseurs de la planète, elle veut réussir « à allier une gestion professionnelle à une démarche éthique ». Pour cela, Henrik Syse, un Docteur en philosophie morale, a été mis à la tête du service dédié à la gouvernance d'entreprise pour le Fonds pétrolier (renommé en 2006 Fonds de retraite du gouvernement). S'inspirant des travaux de divers philosophes comme Aristote ou Kant, Henrik Syse a défini cinq critères qui excluent tout investissement de la part de la Norvège : « violations graves ou systématiques des droits de l'homme ; graves violations des droits de l'individu dans les guerres et les conflits ; dégâts sévères causés à l'environnement ; corruption grossière ; autres graves infractions aux règles fondamentales de l'éthique. »

Dans un premier temps, le fonds de gestion s'est désengagé d'entreprises fabriquant des armes comme General Dynamics ou le français Safran, de compagnies encourageant le travail des enfants, de sociétés s'opposant à la représentation syndicale (comme Wal-Mart), etc. Aujourd'hui, il souhaite étendre son refus d'investir à des pays tout entiers, le premier cité étant le Myanmar (ancienne Birmanie). Cela pose d'intéressants problèmes de cohérence (pourquoi tel pays avant tel autre ?) et de congruence (le fonctionnement de la Norvège elle-même est-il complètement éthique ?).

Même si des embryons de mouvements semblables ont déjà existé au niveau local (cf. “So far ago from Frisco”), c'est la première fois qu'un État décide d'évaluer publiquement et durablement d'autres pays sur le base de critères éthiques forts plutôt que sur des considérations politiques et/ou économiques. Une révolution.

Source : Mark Landler, "La Norvège veut se donner bonne conscience", Courrier international, N° 863, 16 mai 2007, p. 44.

Le maire de New York, Michael Bloomberg, veut faire de la lutte contre la pauvreté la priorité de son second mandat. Avec l'aide de fonds privés, il a décidé de récompenser financièrement les familles qui éduqueront correctement leurs enfants. Ainsi, un enfant qui suit régulièrement les cours rapporte à ses parents entre vingt-cinq et cinquante dollars ; s'il réussit un examen, ce sont trois cents dollars qui tombent dans l'escarcelle familiale. Le comportement des parents fait aussi l'objet de primes pour, par exemple, assister aux réunions de parents d'élèves ou aller à une visite médicale. Les sommes sont versées tous les deux mois et pourront atteindre cinq mille dollars par an.

Ce système, qui existe aussi en Angleterre, en Afrique du Sud et à grande échelle au Mexique, fait sens du point de vue de la Spirale Dynamique. Les enfants qui sèchent les cours ont généralement un ROUGE fort face auquel l'autorité parentale ne s'exerce plus suffisamment. Ce système incite les parents à reprendre leur rôle et donc à développer le niveau d'existence BLEU chez leurs enfants. Le fait que l'argent soit donné très rapidement est aussi une prise en compte du fait que ROUGE ne comprend que les récompenses et non pas les punitions, et qu'il fonctionne à très court terme.

Lary Aber, un chercheur de l'Université de New York qui a proposé la méthode au maire, considère que ces sommes sont pour les personnes pauvres « des compensations pour les coûts d’investissement dans des décisions qui ne payeront qu'à long terme » : « Pour nous, aller chez le pédiatre, ça prend une demi-heure. Une famille pauvre risque d'aller quelque part avec deux heures d’attente. Et la demi-heure qu’on manquera sur le travail représentera un bien plus petit pourcentage de notre salaire que les deux heures sur le leur. [Les pauvres] paient plus que nous pour faire les mêmes choses. […] Ce n'est pas paternaliste : tout le monde veut la même chose pour ses enfants, mais certains n'en ont pas les moyens. »

Bien entendu, cette mesure est loin d'être parfaite. Elle est profondément marquée par le ^vMème ORANGE par la priorité accordée à l'argent et par un individualisme certain. Il n'est pas un instant envisagé une action économique et sociale qui consisterait, par exemple, à agir sur les salaires ou à faire que les services sociaux destinés aux pauvres fonctionnent mieux (sans ces deux heures d'attente). La société américaine étant dominée par les BLEU et ORANGE, cette approche s'intègre donc bien dans le système. Il est significatif qu'elle n'ait quasiment provoqué aucune réaction négative de la population ou des politiciens de New York.

Source 1 : Guillemette Faure, "New York veut payer les pauvres qui se tiennent bien", Rue89, 15 mai 2007.
Source 2 : "En Angleterre aussi, des bourses récompensent l'assiduité", Rue89, 15 mai 2007.

Dans tous les niveaux d'existence collectifs de la Spirale Dynamique, les gens éprouvent le besoin d'être en contact régulier avec les membres de leur communauté. En VIOLET ou en BLEU, cela était facile grâce à la proximité géographique et à l'existence de nombreuses activités communes. Aujourd'hui, les conditions de vie ont changé, et les personnes centrées en VERT maintiennent le contact dans le monde virtuel.

L'outil royal pour cela est le téléphone portable. À toute heure du jour ou de la nuit, on peut appeler ses amis ou leur envoyer un SMS, simplement pour leur dire qu'on est là et qu'on pense à eux. Nos adolescents ne s'en privent pas et ont même trouvé des moyens astucieux de le faire sans épuiser leur forfait téléphonique. Si vous ne connaissez pas encore le truc, le voici. Il suffit d'appeler un ami et de raccrocher pendant la première sonnerie. Ainsi celui-ci a sur son écran un appel manqué dont il sait qu'il vient de vous et qui signifie que vous pensez à lui. Vous pouvez répondre à votre tour en lui laissant un appel manqué sur son propre portable. Mignon, non ?

Actuellement, tout l'Internet bruisse de commentaires à propos de Twitter (« gazouillis » en Anglais), un service de réseau social créé il y a près d'un an, mais dont l'utilisation est en train d'exploser. Le principe est simple. Vous vous inscrivez gratuitement sur le site et postez, quand vous le voulez depuis votre ordinateur ou un téléphone portable, des petits messages faisant au maximum 140 caractères. L'idée est de dire régulièrement ce que vous faites, ou pensez ou ressentez : « J'écoute le dernier mp3 de Grand Corps Malade », « Je viens de trouver des soldes extra », « Help, le prof de maths est toujours aussi autiste », etc. Tous ces messages sont visibles publiquement sur le site, mais vos amis qui se sont inscrits à votre compte les reçoivent automatiquement sur leur ordinateur ou par SMS sur leur portable.

Certaines personnes, plus centrées dans les ^vMèmes ORANGE ou JAUNE, essaient de trouver une utilisation plus « sérieuse » de Twitter : micro-blogging, buzz-marketing, compte-rendu en live de réunions ou de conférences, etc.

Ressource : Twitter.

Les autorités brésiliennes ne badinent pas avec l'immigration clandestine. Elles ont mis une amende à la compagnie aérienne Alitalia pour avoir transporté deux passagers sans passeport jusqu'à São Paulo le 9 mai dernier. Les dangereux contrevenants étaient le pape Benoît XVI et le cardinal Tarcisio Bertone, son secrétaire d'État.

La nonciature apostolique a protesté, mais en BLEU, une procédure s'applique au pied de la lettre, et il n'y a d'exceptions que si celles-ci ont été officiellement prévues et répertoriées.

Vous voilà prévenus.

Source : "Benoît XVI, sans-papiers", Courrier international, N° 866, 7 juin 2007, p. 30.

Pour faire des jolis pulls plein de couleurs vendus à l'aide de publicités destinées à nous convaincre de la richesse de ses valeurs humaines, le groupe Benetton a besoin de laine, donc de moutons, donc de terres pour les faire paître. Il a trouvé 965.000 hectares en Patagonie et y a implanté 280.000 ovins.

C'est une logique économique centrée en ORANGE et pourtant simple à comprendre.

Et bien les Mapuches, eux, ne comprennent pas, sous prétexte qu'ils sont là depuis 13.000 ans et que pour eux cette terre est sacrée. Bel exemple de culture dominée par le ^vMème VIOLET, les Mapuches rendent un culte à la terre, la mapu. En rêve, la mapu leur parle et « leur dit ce qui est. Ses messages sont si clairs qu'il ne viendrait à l'idée de personne de lui désobéir. » Les Mapuches ne peuvent pas tuer un être vivant sans l'autorisation de la terre ; par exemple pour faire du feu, ils prennent le bois sur un arbre tombé et n'envisageraient pas d'en abattre un.

Dans tout village Mapuche, il y a deux feux. L'un, ordinaire, sert à faire la cuisine. L'autre, le pillán kutral, est le « cœur de la communauté. Il abrite les esprits des ancêtres, est entretenu dans un cercle de pierres et sur deux mois de cendres. On lui doit un respect absolu. »

Bon prince, Benetton a construit un musée dédié à l'histoire et à la culture des Mapuches. Puis il les a traînés devant les tribunaux. À la mi-avril, en plein automne là-bas, le juge d'Esquel, Omar Magallanes, a interdit aux Mapuches de faire du feu et de construire des logements sur leurs terres ancestrales tant que le conflit n'aurait pas été réglé devant les tribunaux. S'adressant à un peuple pour lequel le feu est sacré et qui vit dans un pays où l'hiver est glacial, il est difficile de ne pas s'interroger sur l'objectivité et l'indépendance du magistrat.

Source : Sebastián Ochoa, "Retour sur le territoire des ancêtres", Courrier international, N° 862, 10 mai 2007, p. 30.

Dans le monde entier, le poids des superstitions issues du ^vMème VIOLET est extrêmement fort. En France, quand cela concerne des grands décisionnaires, elles sont pratiquées dans la discrétion. Quand tel ancien président de la République consultait une voyante ou tel autre un astrologue, il ne le criait pas sur les toits.

En Inde, « personne ne bouge le petit doigt sans avoir consulté son astrologue… même les gens éduqués ! » Aussi VIOLET s'affiche-t-il ouvertement, et un grand hôtel 5 étoiles comme le Taj Holidays village à Goa, fréquenté par des Indiens de hautes castes et à très hauts revenus ou même des NRI (non resident Indian), met un astrologue à disposition de sa clientèle.

Source : Aurore, "Encore un week-end à Goa !", Nos tribulations en Inde, 30 avril 2007.