La situation en Palestine est dramatique, le pays étant au bord de la guerre civile, déchiré entre les objectifs contradictoires du président Mahmoud Abbas et du Fatah d'une part, et d'Ismail Haniyeh et du Hamas d'autre part. Qu'il s'agisse de politique, de sécurité ou de finances, les deux organisations ne sont quasiment d'accord sur rien. Face à ce genre de situation, la Spirale Dynamique nous suggère d'aller chercher les valeurs profondes en jeu.

La charte de l'OLP, dont le Fatah est la principale organisation, « est considérée comme une œuvre des hommes, et a été amendée et soumise à des débats et à des votes depuis son adoption, en 1968. […] Elle use d'un langage politique, […] et évite les attaques ouvertement anti-sémites. […] Elle propose de donner des droits politiques à ceux des juifs qui resteraient après la "libération de la Palestine historique". »

A contrario, la charte du Hamas «, est un texte monolithique présenté comme l’expression de la volonté divine. […] Elle emploie un langage religieux afin de créer l'impression de sacralité, […] et puise allègrement dans les stéréotypes de l'antisémitisme chrétien. […] Elle n'envisage pour les juifs qui resteraient en Palestine qu'un statut d'infériorité de "dhimmi" tel qu'il était pratiqué dans l'Empire ottoman. »

En résumé, la charte de l'OLP contient des éléments ORANGE, là où celle du Hamas culmine en BLEU. Bien évidemment, la position sur la Spirale de chacune des organisations et les ^vMèmes dominants de leurs membres constituent un ensemble plus complexe, mais nous avons quand même là une base de réflexion.

D'où peut bien venir une telle différence entre Fatah et Hamas ? Des conditions de vie nous suggère le modèle de Spirale Dynamique… et il a raison :

« L'OLP est née en 1964, à une époque marquée par un optimisme sans bornes, où tout semblait possible, où les différentes influences se mêlaient pour donner parfois le meilleur de la synthèse et parfois le pire des contradictions : la gauche occidentale et l'expérience nassérienne, le marxisme et le non-alignement, les appartenances musulmane et arabe. Le monde arabe avait les mêmes idoles que le reste de l’humanité : l'Indien Nehru, le Yougoslave Tito, le Chinois Mao et le Latino-Américain Guevara. Le Hamas, lui, est le produit d'une époque désenchantée où les Arabes ne croient plus dans les promesses d'unité arabe, de libération de la Palestine, de justice sociale, d'égalité, et encore moins de relations équitables avec l'Occident.

« Cet écart générationnel veut également dire que les fondateurs de l’OLP ont assisté aux évolutions politiques allant de la fin de la Seconde Guerre mondiale aux indépendances des anciennes colonies, notamment en Algérie. De même, ils ont pu connaître et fréquenter de nombreux pays arabes et occidentaux. Les jeunes du Hamas n’ont pas eu cette chance d’ouverture, eux qui sont venus à l’action politique dans des Territoires occupés coupés du monde extérieur et baignés par une culture qui valorise les particularismes de l'identité locale et prétend pouvoir se passer des influences et expériences étrangères.

« Les dirigeants de l’OLP étaient contraints de s'intéresser à ce qui se passait dans le monde, de se montrer accommodants avec l'Union soviétique, qui leur fournissait des armes, de prendre en compte la sensibilité antiraciste européenne héritée du génocide des juifs et de souscrire – au moins pour la forme – aux principes démocratiques. L’OLP ne considérait pas non plus que le monde entier lui était hostile et qu'il fallait être hostile à l'égard de tout le monde, mais prenait au sérieux l'art de la diplomatie, jouant la carte européenne contre les États-Unis tout en cherchant à nouer des contacts avec les États-Unis afin d'aiguiser les différends qu'ils pouvaient avoir avec Israël, voire en tissant des liens à l'intérieur de l'État hébreu avec les forces politiques israéliennes les plus sensibles à la question palestinienne. Tout cela est absent de la culture politique du Hamas, qui se contente de rechercher l’amitié syrienne et iranienne, deux pays engagés dans un bras de fer avec la plupart des pays de la planète. »

Il est alors plus facile de comprendre les tragiques erreurs qui ont été commises, et qui le sont encore chaque jour, dans cette région du monde.

Israël a été obnubilé par l'OLP, cherchant à tout pris à limiter son champ d'action, à diminuer son influence et à éliminer son leader, Yasser Arafat. Mais quand on a face à soi des gens situés à des niveaux différents de la Spirale et si on veut négocier avec eux, on a toujours intérêt à être en relation avec ceux qui sont situés dans les niveaux les plus élevés sur la Spirale Dynamique, parce que ce sont ceux qui sont les plus aptes à comprendre des positions différentes des leurs et les plus désireux de discuter et de sortir du conflit.

La population palestinienne est centrée sur les ^vMèmes VIOLET, ROUGE et BLEU. Son attachement à l'OLP tenait avant tout à la figure charismatique de Yasser Arafat. Celui-ci disparu, l'organisation d'élections ne pouvait aboutir qu'à l'arrivée au pouvoir du parti le plus proche d'eux sur la Spirale Dynamique, le Hamas. C'est aussi le parti le moins disposé à faire des concessions pour obtenir la paix.

Source : Al-Ittihad, "Fatah-Hamas : deux cultures politiques divergentes", Courrier international, N° 832, 12 octobre 2006, p. 40